天下皆知美之为美注音版

天下皆知美之为美注音版

天下皆知美之为美拼音版

　　tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi

　　天下皆知美之为美

　　tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi ， sī è yǐ 。 jiē zhī shàn zhī wéi shàn ， sī bù shàn yǐ 。 gù yǒu wú xiāng shēng ， nán yì xiāng chéng ， cháng duǎn xiāng xíng ， gāo xià xiāng qīng ， yīn shēng xiāng hé ， qián hòu xiāng suí 。 shì yǐ shèng rén chù wú wéi zhī shì ， xíng bù yán zhī jiào ; wàn wù zuò yān ér bù cí ， shēng ér bù yǒu ， wéi ér bù shì ， gōng chéng ér fú jū 。 fū wéi bù jū ， shì yǐ bù qù 。

　　天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教;万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟不居，是以不去。

天下皆知美之为美翻译

　　天下的人都认清美好的事物，那是因为丑的存在;都能认清善良的事物，那是因为存在不善良。所以有和无因相互对立而依存，难和易因相互对立而形成，长和短因相互对立而显现，高和下因相互对立而依靠，音与声因相互对立而谐和，前和后因相互对立而追随。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式实行身教：听任万物自然兴起而不干预，生养万物而不据为己有;向别人施与恩惠但不凭此而达到利己的目的;功成业就而不居功自傲。正因为不居功，所以也没有丧失功绩。

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