中庸第十九章原文朗读拼音版及翻译解读

中庸第十九章原文拼音版

中庸第十九章翻译

　　孔子说：“武王，周公真是最守孝道的人了!所谓的孝者，就是善于继承先人的遗志，善于继续先人未完成的事业。在春秋两季祭祀的时节，整修祖宗庙宇，陈列祭祀器具，摆设先王遗留下来的衣裳，进献祭祀的鲜美食物。宗庙祭祀的礼制，是要排列父子、长幼的顺序。按官爵排列次序，就可以分辨出贵贱，按职位排列次序，就能分辨出贤与不贤;敬酒时晚辈先向长辈举杯，这样祖先的恩惠就会延及到晚辈，宴饮时按头发的黑白次序坐，这样就使老少有次序。站到自己的位置上，进行应有礼节，奏起那音乐，恭敬那所尊重的，敬爱那所亲爱的，侍奉死者如同侍奉生者一样，侍奉亡者如同侍奉生存的一样，这是最高的孝了。郊祭与社祭的礼节，用以侍奉先帝，宗庙的祭礼，用以祭祀祖先。明白郊、社这两种祭礼以及禘与尝的义理，治理国家就如同展示这手掌一样容易了。”

中庸第十九章解读

　　这里仍接上章，说文王、武王是大孝。孝的最重要特点是能继承先人遗志，把先人事业发展下去。《论语·学而》：“子曰：‘父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父道，可谓孝矣。’”《论语·子张》：“曾子曰：‘吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也;其不改父之臣与父之政，是难能也。’”都是讲继续遗志。

　　这里所不同的是突出祭祀礼乐，“慎终追远，民德归厚”( 《论语·学而》)，以孝治天下，治国就像看自己手掌那么容易。《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。”这里正好借用了这一思想。