道德经第五十二章注音版
《 道德经 · 第五十二章 》
天下有始 ,
以为天下母 。
既得其母 ,
以知其子 ;
既知其子 ,
复守其母 ,
没身不殆 。
塞其兑 ,
闭其门 ,
终身不勤 ;
开其兑 ,
济其事 ,
终身不救 。
见小曰明 ,
守柔曰强 。
用其光 ,
复归其明 ,
无遗身殃 ;
是为袭常 。
道德经第五十二章拼音版
《 dào dé jīng · dì wǔ shí èr zhāng 》
tiān xià yǒu shǐ , yǐ wéi tiān xià mǔ 。 jì de qí mǔ , yǐ zhī qí zǐ ; jì zhī qí zǐ , fù shǒu qí mǔ , mò shēn bù dài 。 sāi qí duì , bì qí mén , zhōng shēn bù qín ; kāi qí duì , jì qí shì , zhōng shēn bù jiù 。 jiàn xiǎo yuē míng , shǒu róu yuē qiáng 。 yòng qí guāng , fù guī qí míng , wú yí shēn yāng ; shì wéi xí cháng 。
道德经第五十二章译文
天地万物本身都有起始,这个始作为天地万物的根源。如果知道根源,就能认识万物,如果认识了万事万物,又把握着万物的根本,那么终身都不会有危险。塞住欲念的孔穴,闭起欲念的门径,终身都不会有烦扰之事。如果打开欲念的孔穴,就会增添纷杂的事件,终身都不可救治。能够察见到细微的,叫做“明”;能够持守柔弱的,叫做“强”。运用其光芒,返照内在的明,不会给自己带来灾难,这就叫做万世不绝的“常道”。
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