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第十章 浅说汉服
作者:越越      更新:2022-12-02 20:12      字数:1249
    服章之美谓之华,礼仪之大谓之夏。衣冠服饰,直接成为“华夏”定义的组成部分。作为衣冠古国,中国的文化与中国的服饰,一项密不可分。深藏身体的深衣,充满了礼法的内涵;轻薄通透的罗衫,传达着含蓄的性感;变化万端的裙装,承载着自由的追求……中国衣冠,展现的是服章之美,更是礼教与时尚并存、含蓄与奔放交织的中国精神。

    汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是中国古代服饰主要部分。汉服是包罗万千、千姿百态的,数千年华夏衣冠,沉淀出的是繁复美丽的万种风情。深衣温婉端庄、圆领袍开放多元、百褶裙弱柳扶风……在那出土的文物上,在那斑驳的壁画上,在那泛黄的画卷中,我们都会觅得中国华服的踪迹。中华服章悠悠千年历史,其中的一点一滴都值得如今的我们细细品味,所幸如今已有许多研究人员复原了不少汉服的形制,给了我们穿越时空的机会。

    目前来看,关于汉服形制的争议有很多,我比较认可将汉服主要分为三种基本形制,分别是“上衣下裳”制、“深衣”制、“襦裙”制。其中“上衣下裳”制是汉服的第一个款式,影响最为深远,其他两种形制也受其影响,深衣要先裁剪出上衣和下裳再来进行缝连,襦裙则是把上衣缩短,这两种形制究其本质就是 “上衣下裳”不同程度的变形。《周易·系辞下》里说:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”黄帝以垂示、垂训衣裳之用的方法,治理天下。可见,在远古时期,衣和裳就有了非比寻常的用处,衣领袖口等细小之处,皆蕴含着治国齐家平天下的道理准则。

    不同朝代的人们对服饰的审美观点都是不同的,继而便有了不同的汉服样式,如秦汉时期的曲裾和直裾,魏晋时期的褒衣博带,唐朝时的圆领袍和齐胸襦裙……先人们在实践中追求着实用与美丽的结合,创造出了多种美丽的服装样式。

    随着弘扬传统文化工作的展开,汉服逐渐被越来越多的人认可,汉服市场也成为人人都想分一口的“肥肉”,由于汉服知识普及的不到位,多个店家生产的汉服受到很多非议,而且一直存在“山正”之争也是制约汉服市场发展的关键。当下来看,汉服圈的同袍们对明代服装的争议是最少的,明制也一直是最受欢迎的样式,很多人婚礼时也选择穿明制汉服为婚服。

    明代新娘礼服是古代婚礼礼服的典范,很多人印象中古代婚礼标配的“凤冠霞帔”就是说的明代新娘。凤冠是凤、翟等点缀的礼冠;霞帔是披在肩背、垂于胸前的纹绣挂带。“凤冠霞帔”在明代,是后妃和命妇的礼服。根据身份品级,凤冠和霞帔的颜色、图案、纹饰都不同。嫁给明代官员,婚服可根据《大明会典》中的命妇服来制备,其婚服绣花更为繁密高级。据《明史》记载;“凡庶人娶妇,男年十六,女年十四以上,并听婚娶。婿常服,获假九品服,妇服花钗大袖。”由此来看,平民新娘只能穿“大袖”,佩戴花钗,要是财力允许,稍微逾制佩戴翟冠也未尝不可。无论是官员新娘还是平民新娘,两者都要穿绿色马面裙,披上红盖头,带上寓意美好的物件,嫁给心中的良人。

    昭昭华夏,大美汉服!希望汉服不仅仅拘泥于博物馆的展窗和书本的记载里,希望汉服的传承也不仅仅是拘泥于形式,其精神和韵味才是我们要珍视和传承的。