建构IP时代网络文艺新的美学原则-三、“人民为中心”美学特征-吴长青-网络文艺课-爱读网

三、“人民为中心”美学特征

作者：吴长青更新：2020-08-03 16:46 字数：1703

    网络文艺相较传统文艺，在精神和艺术倾向上并没有所谓的“分水岭”。也就是说，在国家层面上，并不需要重新制定一套新的“文艺方针”。随着时间的推移和技术成本的降低，网络文艺会逐渐成为文艺的主流，因此，网络文艺普惠全体人民也是时代发展的必然。

    网络文艺的“新”是相对的，换一种角度说，这种“新”是技术推动下的文艺样式的“新”，包含了文艺的话语表达形式、传播方式和渗透力度等等。需要在更深层次加强对以上诸方面的研究，形成新型的美学特征。

    一是借鉴、吸收优秀传统文艺的现实主义精神和成果，凸显社会主义文艺的核心价值。网络文艺需要面对中国历史和当下，总结人民创造的优秀文化成果，需要对现实进行人文关怀，关注民生重大问题，是文艺家的使命和责任。做到“沉”到人民中去，“体悟”人民的喜乐悲欢，与人民心连心。真正反映出社会的“现实”，人民的“现实”，而不是虚假的“现实”，伪造的“现实”。“真正的现实主义在哪里呢？果真神秘、怪异到难以捉摸，甚至丰富到可以忽略不计吗？在笔者看来，现实主义在人民创造社会物质财富与精神财富的实践中，也在奋力促进社会公平、正义，改良社会秩序走向温和、进步的智慧里。文艺工作者需要走进基层一线，深入生活，目及四野、眼观八方，体验火热的生活带给人的感性认知，而不是迷信书本、追逐碎片信息、断章取义地理解历史。否则，一方面造成了历史、当下以及未来的断裂；另一方面又使得带着偏见的成规约束了创新思维，造成了理解上的偏差，态度上的摇摆不定，深层次影响到改革的成果能否惠及人民，能否改到实处。”⑤

    二是对网络文艺中“类型化”的合理拓展和延伸。类型文是网络文艺的主要艺术样式，类型文的弊端也显而易见，如俗套、程式化、单调苍白的人物场景设置等等，这些既会影响网络文艺题材的开掘，也会影响其在精神向度上的提升。最近马云、宋卫平入局投资，茅威涛下海打造越剧IP、高晓松开发音乐IP《生活不只是眼前的苟且》，爱读文学联合相关机构开发、定制中国工业IP……这些利好的迹象表明网络文艺在向纵深发展，在向经典开掘。

    三是重新建构“个体”价值。确立文艺的“个性”合法化曾是一代文艺理论家为之努力奋斗的目标。在一个充分尊重个性价值的理性社会里，如何使得个性更具民族化？这不仅仅是世界观的问题，也是秉持什么样的艺术观的问题，我们既反对艺术形象“脸谱化”，也反对历史“虚无主义”。因此，如何处理“个性”，塑造“共性”是当下网络文艺面临的新问题，这也是建构“以人民为中心”的网络文艺美学观的重点所在。当下人的精神生活纷繁复杂，价值多元，在这样的背景下，如何塑造符合艺术本质的“个性”和具有民族群像的“共性”，是当下文艺美学的难点之一。

    四是民间意识与国家意志的张力与融合。这是文艺美学连接当下与未来的重要维度，古往今来，文艺形态不外乎在这两个维度上游离，鉴于历史经验和整体文艺观的考察，民间意识须与国家意志形成合理的张力。民间有活力，国家有方向，两者之间既要有机地互融互补，也要保持文艺的相对独立性，促进网络文艺在国家文艺政策范围内的创造力尤为重要。关注日常的大众美学如何能够既接地气又清新脱俗？民间趣味何以上升到一个民族的品位？这是网络文艺美学建构中的又一难点。

    五是对外传播中的民族形象。网络文艺走向海外是不争的事实，也渐渐释放出了新的动能。但这也带来了一个新的问题，以什么样的作品树立海外中国形象？什么样的作品能够吸引海外受众？艺术的世界共性不因族群的不同而有所差异，因此，在这点上，经典文艺作品不存在出口转内销上的难题。我们迫切需要建构一种“以人民为中心”的美学观，恰恰这也是对内对外达到一致的美学观。我们需要凝练中国人民的勤劳、智慧、友好等共性，这是世界为之认同的价值，当然，也是网络文艺的美学之路。

    毋庸置疑，网络文艺是植根于互联网技术土壤的新型文艺样式，形式也会呈现出多样性，甚至产生出与主流价值迥异的另类文化，面对如此复杂多变的文艺观，我们需要秉持一种积极开放、包容的心态认真研究新生事物，及时总结其文艺范式与审美特质，文化监管部门需要提高执法水准，共同营造风正气清，百花齐放的良好创作环境和运营环境，使得新的美学观得以生根发芽，茁壮成长。