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第五十一章文怀琴江州省亲（二）

作者：笨笨的姥爷更新：2020-07-01 20:50 字数：2240

    这一晃又过去若干年，他俩都觉得返回大陆无望了，才草草结婚，生儿育女，两人感情甚笃。

    台海天气常常受到台风暴雨影响，变化莫测。仇宝柱和文怀琴或望洋兴叹，或向隅而泣。“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”难道果真是“此恨绵绵无绝期”了？

    两年前，即1991年，仇宝柱和文怀琴分别与自家取得了联系。前者的父母已经过世，原配还在，且没有改嫁。原配为仇宝柱的二老，养老送终。他们还有一个儿子，如今已经娶妻生子。仇宝柱是喜忧参半。

    文怀琴得知父亲健在，全家一切都好。想想仇宝柱在江州有一个原配，不免怅惘万分。可是这桩事情又怪不得仇宝柱，人家没有丝毫隐瞒，而且“君子”了若干年，如果没有他的关照，自己是生是死都难说。

    怀琴将心事在信中和父亲说了，父亲一面劝说，晓之理，动之情；一面派出怀祺和建国主动找到仇宝柱的儿子做工作。

    一切都是历史造成的误会，历史已经翻开了新的一页，今后的人生道路还将继续，不要说个人恩怨，就是国共两党之间的恩怨又将如何？向前看吧，大家都是炎黄子孙。

    仇宝柱的儿子仇海生也是在江州做教师的。仇海生对同为教育条的文家兄弟俩早有耳闻，且颇有好感。他的年龄比怀祺小，比建国大，怀祺、建国遂与仇海生以兄弟相称，虽然在辈分上乱了套，但桥归桥，路归路，此一时，彼一时也。

    今天仇海生带着妻小也来到现场，迎接自己的父亲及后母。他没有让自己的母亲到现场，怕她一时受不了刺激。准备好了明天在小范围的场合让父母见面，母亲年岁已高，父亲“重婚”的事情不说也罢。所以今天的接待以文家为主。有些情况，能瞒就瞒到底吧。

    文怀琴理顺了丈夫与原配的关系，也从父亲这边了解到仇宝柱儿子的态度，一颗悬着的心就放下了，那就急着赶紧回江州吧。

    一辆商务车停在草坪边上，车上有领导说，可以下车了，文家一家老小全都站在那等候你们呢。

    怀琴坐在车子里眼泪早已流出一片，近乡情怯。她认出来了，站在最前头，留着八字胡，提着文明棍的就是父亲。那是父亲最经典的形象。她定了定心，拿出化妆镜，略作修饰，才由仇宝柱搀扶着下车。

    怀琴抱着父亲又哭又笑，从一个丫头片子悄悄出走，到四十年后父女相见，其间人生的惨淡，人生的酸楚，是无法用言语来表述的了。

    文建国经常思考，为什么隔“海”相望，隔“线”相望，隔“墙”相望的事情只发生在具有不同意识形态的双方？人类社会真的有什么比人性，比人的血缘，比人的亲情更重要的么？可他无解。

    他知道自己拿不出可以令人信服的解释，但他相信“海”啊、“线”啊、“墙”啊，终究都不是问题——“墙”已倒塌，那么“线”“海”还是问题吗？

    早在1967年，就有人提出了“地球村”的概念。“地球村”不仅仅是时空概念，也不仅仅是地理位置概念，更不是经济概念。文建国相信，人性的概念，才是其概念的真正内涵。简单地用一句话说，没有了人，还有什么？

    仇宝柱拜见泰山大人，虽然他只比文巽善小几岁，但他坚持这个礼节不可少。轮到向蒋淑娴拜礼的时候，倒是蒋淑娴主动拉上建国和怀琴，说，他大哥，我们就免礼了，从而回避了尴尬。

    仇宝柱已近古稀，红光满面，精神抖擞。他了解大陆还有妻儿之后，知道已经覆水难收，每每眺望海峡对岸，“悲歌可以当泣，远望可以当归。”只有在经济上更多地加以补偿，以弥补其内心的愧疚。

    仇海生一手牵着妻子，一手牵着儿子给父亲，给怀琴致礼。

    他们父子相见，礼节多于亲情。父亲走的时候，不知道这一走竟是四十余年。当时的海生还在襁褓之中，他对父亲没有任何印象。

    受父亲“国民党军官”身份影响，从记事的时候开始，经历了近四十年的炼狱式的人生。什么理想啊前途啊，统统与自己无关，有的只是孤独和歧视，思念和痛苦。个中滋味可向谁人诉说？

    文怀琴当年出走的时候，怀华和怀祺一个是8岁，一个是7岁。他们曾经为大姐参军感到过光荣，也很羡慕，也喜欢吟唱《中国人民志愿军军歌》，但那毕竟是太遥远了。等他们长大了，大姐的行踪却成为全家讳莫如深的话题。那首激动人心的战歌往往会让他们想起曾经有过，但至今却是无法启齿的荣光。偶尔，他们会听到父亲房间里悠悠地传出熟悉的曲调，他们自己却不敢唱。即使在公众场合，别人唱了，他们也提不起情绪，总要想到大姐。大姐，你在哪？填表格的时候也比别人多了一道难题，说不清，道不明，还说不说？

    与怀琴站在一起，怀华显得没有大姐富态，没有大姐滋润，甚至还让人感觉有点干枯。

    “台湾人民水深火热么？”怀华知道大姐在台湾并没有大富大贵，那么他们在台湾到底是一种什么样的生活呢？但看大姐的样子，绝不像来自于“水深火热”的深渊。这让正统的布尔什维克战士文怀华百思不得其解。

    姊妹俩有谈不完的话题，最多的还是小家庭的生活。怀琴有一双儿女已经各自成家立业，孙子孙女还在读书，反正是寄宿，无须她过多操心。面对怀华，她不厌其烦地提及个人的终身大事。怀华甚至怀疑是父亲与她串通好了，专程回江州做自己工作的。

    她最近正烦着呢，但嫡亲姐姐，又是四十年未曾见面，她也只有耐着性子，应付着怀琴的唠叨。也不亏怀华是长期做政治思想工作的，她面对怀琴的提问，往往三言两语就打发了，反过来，她按照自己的思路，不停地询问大姐的生活情况，她想一探究竟，这资本主义社会的生活到底如何？不要被假象迷惑。

    大姐看上去过得很滋润，除开思乡情结难解难分之外，对目前的现实生活煞是满足，不像有帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的重重压迫。那就是说，她本身就是“三座大山”的代表或爪牙了（“非黑即白”的思维）？那自己在与她交往时必须注意，不得被她腐蚀拉拢，丧失了一个共产党员的阶级立场，犯下不可弥补的过失，甚至是不可饶恕的罪行。